语言艺术，非一日之功，绝非高强度冲刺便能速成的。当下的家长圈里流行一种论调：“孩子学习成绩不好，就走艺术专业吧。”在这种被逼上梁山的无奈之下学习语言艺术，多少带有一些沉重的功利色彩。
蔡元培先生提出的“美育”的力量呢？先生说：“我们提倡美育，便是使人类能在音乐、雕刻、图画、文学里又找见他们遗失的情感。我们每每在听了一支歌，看了一张画、一件雕刻，或者读了一首诗、一篇文章以后，常会有一种说不出的感觉；四周的空气会变得更温柔，眼前的对象会变得更甜蜜，似乎觉到自己在这个世界上有一种伟大的使命。这种使命不仅仅是要使人人有饭吃，有衣裳穿，有房子住，它同时还要使人人能在保持生存以外，还能去享受人生。知道了享受人生的乐趣，同时更知道了人生的可爱，人与人的感情便不期然而然地更加浓厚起来。”先生的话，至今让我们感同身受，语言艺术是好的审美，应该像先生所说，敦重乐教，发挥美育的力量。
语言艺术，口耳之学，离不开长期熏陶，且一定要坚持中外文化经典的熏陶。我们看到一些语言训练教材内容过于低龄化、养分少，低估了这些“小大人”，止于游戏之乐，人文营养不良，语言艺术空心化、同质化，导致这些“小大人”无论朗诵还是主持，都学着大人的腔调，没有了独特感受，没有了孩子味儿。我们希望做到的是：从5岁到14岁，在“童蒙养正，少年立志”的好的成长阶段，让语言艺术感化他们，使他们练就童子功、打好底子。
古文是中文的根基，尤其是古文经典，布局严谨、行文简洁、气韵生动、文采斐然、思想隽永。比如，《道德经》作为“内圣外王”之学，被誉为“万经之王”，深刻影响着中国的哲学、科学、政治、宗教，是除了《**》之外，被译成外国文字发行量的世界文化名著。《逍遥游》语言节奏明快、便读易记、气势磅礴、铿锵有力、想象丰富、意境开阔，对其声音、句式、辞格等进行语言研究的人络绎不绝。在这套丛书里，我们要求孩子们朗读这些古文经典，而不强求背诵，将其穿插在表演、游戏、动画配音等环节里，较为轻松。我们相信，读书百遍，其义自见，让这些古文经典印刻在孩子们的童年里，它们总有一天会萌芽、成长。我们从中外传统经典名篇中精挑细选一小段，作为引子，希望孩子们下课之后主动去寻找这些书籍，希望听到他们翻阅经典、朗读经典的声音。我们相信，孩子从小受到经典文化浸染，立身为人，必然出口不凡。
